文化的定义成百上千 , 其实只需要知道四种 , 分别是复杂的总体、生活方式、人类的生活、物质财富和精神财富的总和 。文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品 。不管“文化”有多少定义 , 但有一点还是很明确的 , 即文化的核心问题是人 。
文化的内涵文化大致可以表述为:1.广泛的知识并能将之活学活用;2.内心的精神和修养 。
【文化的定义有多少种 关于文化的定义有170多种】

文化也可以称之为社会团体共同的思维特征 。不管“文化”有多少定义 , 但有一点还是很明确的 , 即文化的核心问题是人 。有人才能创造文化 。文化是人类智慧和创造力的体现 。不同种族、不同民族的人创造不同的文化 。人创造了文化 , 也享受文化 , 同时也受约束于文化 , 最终又要不断地改造文化 。
我们都是文化的创造者 , 又是文化的享受者和改造者 。人虽然要受文化的约束 , 但人在文化中永远是主动的 。没有人的主动创造 , 文化便失去了光彩 , 失去了活力 , 甚至失去了生命 。我们了解和研究文化 , 其实主要是观察和研究人的创造思想、创造行为、创造心理、创造手段及其最后成果 。
文化的四个定义第一种 , 文化学的奠基者、英国人爱德华·泰勒1856年和1871年在《人类早期历史与文化发展之研究》和《原始文化》中 , 给“文化”下过两个意思相近的定义:其一 , 文化是一个复杂的总体 , 包括知识、艺术、宗教、神话、法律、风俗以及其他社会现象 。其二 , 文化是一个复杂的总体 , 包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人类在社会里所得到的一切能力与习惯 。
第二种是美国著名人类学家克莱德·克鲁克洪的界定:文化指的是“某个人类群体独特的生活方式 , 他们整套的“生存式样” , 换言之 , “文化是历史上所创造的生存式样的系统 , 既包括显型式样又包括隐型式样;它具有为整个群体共享的倾向 , 或是在一定时期中为群体的特定部分所共享 。”
第三种 , 台湾著名学者钱穆认为 , 文化 , 这两个字 , 本来很难下一个清楚的定义 。我们说文化是指人类的生活 , 人类各方面各种样的生活总括汇合起来 , 就叫它做文化 。所谓各方面各种样的生活 , 并不专指一时性的 , 必将是长时间的绵延性加进去 。譬如一个人的生活 , 加进长时间的绵延 , 那就是生命 。一国家一民族各方面各种样的生活 , 加进绵延不断的时间演进 , 历史演进 , 便成所谓文化 。因此文化也就是此国家此民族的生命 。
如果一个国家民族没有了文化 , 那就等于没有了生命 。因此凡所谓文化 , 必定有一段时间上的绵延精神 。换言之 , 凡文化 , 必有它的传统的历史意义 。故我们说文化 , 并不是平面 , 而是立体的 。在这平面的、大的空间 , 各方面各种样的生活 , 再经过时间的绵延性 , 那就是民族整个的生命 , 也就是那个民族的文化 。

第四种 , 我国权威工具书《辞海》对“文化”的界定:“从广义来说 , 指人类社会历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和 。从狭义来说 , 指社会的意识形态 , 以及与之相适应的制度和组织机构 。文化是一种历史现象 , 每一社会都有与其相适应的文化 , 并随着社会物质生产的发展而发展 。作为意识形态的文化 , 是一定社会的政治和经济的反映 , 又给予巨大影响和作用于一定社会的政治和经济 。
在有阶级的社会中 , 它具有阶级性 。随着民族的产生和发展 , 文化具有民族性 , 通过民族形式的发展 , 形成民族的传统 。文化的发展具有历史的连续性 , 社会物质生产发展的连续性是文化发展历史连续性的基础 。无产阶级文化是批判地继承人类历史优秀文化遗产和总结阶级斗争、生产斗争和科学实验的实践经验而创造发展起来的 。”
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