【木兰诗教案】 《木兰诗》教案
教学目标：
1．了解人物形象 ， 感受木兰的女儿情、英雄气 ， 了解她的智慧 ， 胆略和才能 。
2．学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往 。
3．培养学生独立研究、合作探究的能力 。
教学重点、难点：
理解木兰的人物形象及体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神 。
第一课时
一、创设情景
1、千百年来 ， 花木兰已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象 ， 美国迪斯尼公司将她的艺术形象搬上了银幕 。 可见 ， 花木兰“替父从军”的故事可谓流芳百世 ， 流传海外 。 播放动画片《花木兰》片段 ， 学生欣赏 。
这个故事最早却来源于一首诗——《木兰诗》（板书课题）下面就让我们一起来深入学习北朝民歌《木兰诗》 。
2、介绍作品 。 《木兰诗》又叫《木兰辞》 ， 选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》 ， 这是南北朝时北方的一首民歌 ， 是北朝民歌的代表作 。
《“乐府诗”——继《诗经》《楚词》之后 ， 在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体 。
“乐府”本是官署的名称 ， 负责制谱度曲 ， 训练乐工 ， 采辑诗歌民谣 ， 以供朝廷祭祀宴享时演唱 ， 并可以观察风土人情 ， 考查政治得失 。 《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》即《孔雀东南飞》 ， 被称为乐府民歌中的“双璧” 。
二．整体感知
1．范读课文（配乐朗读） ， 学生在听中提出应注意的字音 。
2．小组疏通文意 ， 说说情节：学生用自己语言简要复述故事情节 。
3、要求以“木兰_________”句式概括每节内容 ， 横线上限填四个字 。
（木兰停机叹息、代父从军、奔赴战场、征战沙场、还朝辞官、会见亲人、讴歌英雄）
女儿性情英雄气概女儿性情
三．赏析人物
1、学生再读课文 ， 四人一组讨论：要求以“我从课文_____读到木兰是一个_____的人”句式来说 。 板书：
勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情）
机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概）
教师小结：木兰之所以能流芳百世 ， 因为她既有女儿情怀 ， 更具英雄气慨的古代杰出巾帼英雄形象 ， 在代父从军中看到了她强烈的爱国情怀和渴望和平的心愿 。
2．学生举例我国历史上的巾帼英雄（如穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰） ，
3、其实在地方戏曲中也有歌颂巾帼英雄的作品 ， 学生欣赏豫剧《谁说女子不如男》 。
四、拓展延伸
木兰代父从军是一种孝 ， 在战场上拼杀是爱国 。 那么我们现在的生活中 ， 又是怎么样来体现自己对家人的爱 ， 对国家的爱呢？
五、布置作业
1、背诵全文,品味凝练语言 。
2、欣赏动画片《花木兰》 ， 比较中西方人物形象异同 。
附板书：木兰诗
勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情）
巾帼英雄爱国、渴望和平
机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概）
第二课时
教学目标：
1、熟读课文 ， 品味语言 ， 并当堂背诵 。
2、进行片断写作训练 ， 提高想象和联想能力 ， 进一步理解木兰形象 。
3、培养学生怀疑精神与探究能力 。
教学重点：品味语言
教学难点：发现文中的创新之处
教学过程：
一、导入
1、从上节课木兰形象导入本课内容 。
2、学生提出不能翻译的重点词 ， 教师给予解释 。
（惟、愿、市、旦、度、策、强、将、著、贴、火、走、安）
二、品味语言
1、学生找出自己认为写得好的句子 ， 并说明理由 。
例举：
①、第三段用排比的句子把东西南北市都写到了 。 为什么不在一个地方买齐东西？这样写繁琐吗？并找出其它互文的句子 。
（明确：a渲染战前紧张的气氛 。 b战事紧迫 。 c家人对木兰从军的重视 。 d乐府诗常用的一种写法——互文 。 ）
②．“万里赴戎机 ， 关山度若飞” 。 “朔气传金柝 ， 寒光照铁衣 。 ”“将军百战死 ， 壮士十年归 。 ”（介绍对偶、夸张、互文）
——（仅仅三十个字就写出了征途之遥 ， 生活之苦 ， 战斗之多 ， 时间之长 ， 战况之烈 ， 从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯 ， 可见语言精炼 ， 字字千金 。 ）
③．第5自然段写木兰辞官还家 ， 运用哪些修辞手法 ， 表现木兰的什么情操？
（运用夸张 ， 写出木兰功劳之大 ， 天子赏赐之多 ， 木兰辞官不就 ， 表现她不图功名利禄 ， 向往和平的劳动生活的高尚情操 。 ）
④．第6段写木兰回家与亲人团聚 ， 用了什么修辞手法？表现了她怎样的心情？
（排比、表现她那种欣喜若狂的心情 ， 渲染了团聚、欢乐的气氛 。 ）
2、运用多种描写手法 ， 扩写第四段 ， 并当堂交流 。
文章插图
三、体验反思
假如你是木兰的亲人 ， 十几年没见面了 ， 见到木兰会做些什么？会说些什么呢？
四、探究发现
1、一千个读者有一千个哈姆雷特 ， 除了老师讲的理解 ， 你在与《木兰诗》进行心灵的碰撞时 ， 你有什么创造性发现吗？（困惑处或者不同见解处）
如：①第一段中“唧唧复唧唧”声与“不闻机杼声”的矛盾 。
（“唧唧”声有三种说法：织机声、叹息声、虫鸣声 。 ）
②从《木兰诗》中“爷”的称呼看中国古代的称呼与地位 。
（现在在西南地区还有这样称呼父亲的 。 “爷”也作“耶”）
③木兰去时是应“可汗”之征 ， 而归来却受“天子”之赏 ， 那不是前后矛盾了吗？
（“可汗”是古代西北民族对君主的称呼 ， “天子”是封建社会汉族对君主的称呼 。 可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词 ， 不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了 。 这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分 。 ——是北魏汉化的结果）
④木兰不当官是不慕功名富贵吗？
（木兰的还乡 ， 决非什么不慕功名富贵的问题 ， 也不是什么热爱劳动的问题 ， 而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局 。 ）
A、古代女子的三从四德
B、从《木兰诗》中看中国女性的命运！
（可以与“中华儿女多奇志 ， 不爱红装爱武装”、法国的女英雄贞德的故事等进行比较）
（无论是花木兰、梁红玉、穆桂英 ， 还是“奥尔良姑娘”贞德 ， 她们“幸运”地跃出历史地平线的机遇 ， 无论是在历史的记录里 ， 还是在传奇的虚构中 ， 其背景都是烽烟四起、强敌犯境的父权衰微之秋 。 换言之 ， 除却作为妲己一类的亡国妖女 ， 女人以英雄的身份出演于历史的唯一可能 ， 仍是是父权、男权衰亡、崩塌之即 。 ）
⑤从《木兰诗》中看中国古代女子的打扮 。
（“帖花黄”是北魏妇女的面饰 。 有两说：一说“元魏时禁民间妇女不得施粉黛；自非宫人 ， 皆黄眉黑妆 。 故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句 。 ”（《谷山笔尘》）另一说 ， 将金黄色的纸 ， 剪成星、月、花、鸟等形状 ， 贴在额上 。 ）
五、布置作业
1、描写家人团聚场面 ， 字数300字 。